新入荷 再入荷

裏千家14世淡々斎宗室・嘉代子夫人合作『賎ヵ屋画賛』掛軸（共箱,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『柳緑花紅』掛軸,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうARTお茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。中国書画墨　上海墨厰　新品未使用。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。青山杉雨先生作品『古帖閑臨』複製品。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。ミィ。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。軸は天然の素材を使用してあります。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「悠久微笑」共箱 茶掛 年中掛け。箱は無地箱です。大型中国古墨　百老図。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。裏千家13世圓能斎の長男。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。30才で家元を継承。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。71歳。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事