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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。多少巻きジワやシミがございます。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。程度は写真5～6でお確かめください。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。箱蓋の角に痛みがあります。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。＊写真8参照。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。書 sui。\r\r紙本。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。時代箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。呉竹精昇堂　千寿墨　№133　漆烟松煤　中国古墨　限定。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。書道具中国古墨　黄山風景松煙墨セット　10本　23g/本　未使用　徽州墨廠　屯鎮。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮