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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱,imgrc0107790731.jpg,≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,茶道具 黒楽茶碗「一期一会」 福本積應書付（前大徳） 黒樂 新品■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。色紙　3枚　まどかマギカ バレンタイン　ミニ色紙セット まどマギ　鹿目まどか。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。再度お値下げ！茶道用　画賛軸（菜花）大徳派秀善寺　千綿潤英　春風處々花。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。★山下恵光★ 大虚山・光悦寺住職 表千家宗匠。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。再度、招春寺住職を拝命。相国寺 有馬頼底和尚 一行書「開門落葉多」共箱 茶道具 茶掛。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。キングダム サイン入。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。良 【堀内宗完(兼中斎)】『住の江の云々 松図 自画賛』紙本 共箱 外箱。\r\r軸先：黒漆塗。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。　　紙本：墨書。【オリゲ】掛軸2本。　　箱書、花押があります。c*i様 小林太玄『弄花香満衣』茶道具 臨済宗 大徳寺 黄梅院住職 足立泰道箱。　\r\r共箱、タトウ箱付です。c103 狗神煌 直筆サイン入り 色紙。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸の軸先　まとめて。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。