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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品,kousui-takagisa_93182,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,天然木製漆塗 大内塗 秋草ススキ蒔絵 丸盆 6枚セット - 生活,九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和秋田寺内焼の徳利です。【お値引き中❗】薩摩焼 着物美人画 伝統的な日本の陶器花瓶(高さ・約47cm)。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。ET　中国陶磁器　元染　人物徳利型壺。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。中国陶磁器　汝窯　花器。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。希少作★中川自然坊★絵唐津湯吞★★共箱。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。モチェ文化 Huaco ペルー土器 壷。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。茶道具　備前焼　古備前　建水　時代箱付　V R3424。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。◎古道具 庵々◎江戸期 古伊万里 色絵 松竹梅図 御神酒徳利 一対 鶴首瓶◎骨董。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。申相浩　急須　釜谷陶房。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。まあちゃん　巳(鱗)茶碗、巳香合　巳年色紙3枚　正絹色無地、正絹ショール。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。ab53 信楽焼 花入 山水 帆かけ船 花器 花瓶 飾り壷 置物 美品 銘有。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。備前　金重有邦　向付６客。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。岡山県重要無形文化財 伊勢崎満 備前焼 緋襷皿 共箱栞 直径30cm 食器 盛皿。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。椿絵 大鉢 27cm。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。グスタフスベリ　ヴィルヘルムコーゲ　アジェンタ　フラワーベース。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。色変り　四滴茶入　山口錠鉄　茶道具。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。西岡小十　　朝鮮唐津茶入。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器